-
Khutbah Hari Raya Aidil Fitri - 1429H
خطبة هاريراي - عيد الفطر يغ فرتام
الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر, الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر , ولله الحمد .
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهد الله فلا مضل له , ومن يضلل فلا هادي له .
أشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له , وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .
اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا وشفيعنا محمد , أشرف الأنباء والمرسلين , وعلى اله وصحبه أجمعين , والتابعين بإحسان إلى يوم الدين .
فيا عباد الله ! , اتقوا الله , وتزودوا فإن خير الزاد التقوى , فقد فاز المتقون .
واهي همب- همب الله ! برتقواله كفد الله , دان جاريله بكالن , مك سبأيك- بأيك بكالن ايت اياله برتقوى , مك برجاياله اورغ- اورغ يغبرتقوى .
ستله سلسي منونايكن عبادة فواس سبولن رمضان , هاري اين كيت ميمبوت هاريراي دغن برسوكريا . افبيل كيت بركمبيرا دهاري اين , جاغن سكالي- كالي كيت لوفا مغهارفكن فواس يغ كيت تونايكن دالم ماس سبولن تله برجاي دان دتريما اوله الله دغن فهلا يغ بسر . كيت جوك هندقله مغهارفكن فواس يغ دتونايكن دالم ماس سبولن ايت برجاي منومبوهكن صفة تقوى ددالم ديري كيت اتو ميوبور دان مغواتكن لاكي تقوى ايت سكيراث تله اد. كران اينله توجوان دان حكمة برفواس . فرمان الله :
ال عمران 183
( واهي اورغ – اورغ يغ برايمان , دواجبكن كاتس كامو برفواس سباكايمان دواجبكن كاتس اورغ- ا ورغ يغ دهولو درفد كامو , سفاي كامو برتقوى ).
مسلمين دان مسلمات يغ درحمتي الله!
بوقتي تقوى ايت براد دالم ديري سسئورغ يغ برايمان , اياله افبيل سنتياس منونايكن فرينته الله دغن إخلاص , مراسا بيمبغ كالو كتيغكالن اتو تيدق سمفرنا افبيل مغرجاكنث دان سنتياس منجاكا ديري درفد ملاكوكن فركارا يغ دلارغ اوله الله . اوليهكرانا سموا باتس سمفادنث دياتاكن دالم القران , مك هندقله منجاديكن القران يغ دتورونكن دبولن رمضان يغ مليا فتونجوق كجالن يغبنر , منجادي كتراغن كفد سموا فركارا دالم كهيدوفن مأنسي سلوروهث . ممبيذاكن بنر دان ساله , اينيله سهاج يغ مننتوكن جالن يغبتول دان سست , فركارا يغ بأيك دان جاهت , تيندقئن دان كفوتوسن يغ عاديل دان ظالم . فرمان الله :
البقرة 2
(كتاب (القران)اين تيدق شك لاكي منجادي فتونجوق كفد اورغ- اورغ يغ برتقوى ).
مسلمين دان مسلمات !
سبنرث كيت تله دكفوغ اوله كادأن يغ منونجوقكن بهوا اومة اسلام منجأوهكن ديري درفد القران , دليلث اياله دغن بايقث مسألة يغ دعالمي دالم مشاركت , سهغك متجادي فياكيت يغ ممبهياكن مريك ددنيا دان آخيرة . مريك يغ دبري امانة ممرينته دان منتدبير , يركلومغ دغن فياكيت رشوة , خيانة منيفو دان ظاليم . رعيتث فول تغكلم دالم معصة , بايق برلاكو كمونكارن دان مريبقث جناية دسرتاكن دغن كادأن هيدوف يغ ميوسه دان مناكوتكن . فد حال كيت اداله فغاتوت اكام الله , يأيت إسلام يغ كيت برمكه دغنث. تانهأير كيت دفنوهي حاصل بومي يغ منجادي سومبر تناك دان كماجوان دان تانهث سوبور انتوق برباكي تانمن يغ بوله دحاصيلكن . الله مياتكن صفة – صفة اومة إسلام يغ سبنر دالم القران:
ال عمران 110
(كامو (واهي أومة محمد صلى الله عليه وسلم) اداله سبأيك- بأيك اومة يغ دلاهيركن باكي فائدة اومة مأنسي , كران كامو ميوروه فركارا يغ بايك , كامو ملارغ فركارا يغ مونكر (يغ بوروق دان جاهت) دان كامو برايمان كفد الله ).
مسلمين دان مسلمات !
اومة إسلام دزمان دهولو ممفويأي كهيباتن دان دحرماتي , سهغك مناريق رامي اورغ بوكن إسلام ماسوق اسلام اتو برسديا دغن ريلا هيدوف دباوه فرينته كراجأن إسلام , افبيل مريك مليهت جونتوه يغ بأيك درفد اورغ – اورغ إسلام , كران اومة إسلام دماس ايت برفكغ تكوه دغن اجاران اسلام دان برعمل دغنث . جونتوهث اياله بركمبغث اكام إسلام ددائره كيت اين ملالؤي فنياك – فنياك يغداتغ كسيني دغن جارا اسلام , برجاكف يتر , تيدق منيفو دان بركأول دغن اورغ رامي دغن فراغي يغ بأيك سهغك اورغ إسلام دحرماتي دان اوكام إسلام منجادي مناريق هاتي مأنسي يغ برفيكير , افبيل مريك مغتهوي اجارنث مريك ماسوق إسلام , دغن منيغكل اكام – اكام ايبو باف دان نيقنيق مويغ مريك . افبيل كراجأن يغ ممرنته برعمل دغن اوندغ – اوندغ اسلام , فميمفينث بأيك دان عاديل , نكري منجادي امان دان سلامت , ميببكن بردويون – دويون مأنسي برباكاي بغسا دان بهاس منريما اكام دغن تيدق دفقسا اتو ريلا برنأوغ دباوه كراجأن إسلام . سهغك كراجأن-كراجأن يغ ظاليم دكالغن كواس بسر دان كجيل مراسا تاكوت لالو مننتغ دان ميرغ اومة إسلام دان نكارا . أخيرث إسلام يغ مندافت كمناغن دان كراجأن – كراجأن يغ ظاليم ايت جاتوه , ساتو دمي ساتو , كران رعيت مريك سنديري تيدق ميوكوغ كراجأن دان منريما كداتغن اسلام .
كادأن منجادي براوبه , اومة اسلام منجادي لمه دان هيلغ كهيباتنث , افيبل منيغكلكن اجارن اسلام , اتو تيدق برسغكوه – سغكوه مغيكوت اكام . القران منجادي كتاب يغ دباجا سهاجا , بوكن لاكي دجاديكن فتونجق , اد يغ برعمل دغن سبهكين دان منيغكلكن سبهكين يغ لأين , ميببكن مريك دتعلوق اوله فنجاجه بوكن اسلام . دزمان فنجاجه فولا , اد دكالغن مريك تله دفرالت اوله فنجاجه دان اد فولا يغ دليكاكن دغن كماجوان كبندأن سهغك منيغكلكن اخلاق اسلام . كمدين منيغكلكن حكوم – حكوم اسلام , خصوصث دالم فركارا اخلاق , معاملات دان يغ منجادي كواجيفن فمرينته دان فميمفين , اخيرث اجارن ايت دلوفا دان منجادي جاهيل .
والو فون فنجاجه اسيغ تله كلوار درفد تانهأير كيت , كمرديكأن نكارا دجافاي . فنجاجه دهالو داتس سماغت كبغسأن دان جنتاكن تانهأير سهاج إسلام لتق دبلاكغ , إسلام يغ اد دالم ديري تيدق سمفرنا , سفرتي اسلام يغ اد دالم القران , يغ دتونجوق دان داجار دغن سمفرنا اوله رسول الله صلى الله عليه وسلم , مريك تيدق لاكي فدولي كفد فرمان الله دان امارنث دالم القران :
البقرة: 208
(واهي اورغ – اورغ يغ برايمان ! ماسوقله كامو كدالم اكام اسلام سمواث , دان جاغنله كامو مغيكوت لغكه –لغكه شيطان , سسغكوهث دي موسه يغ ياتا كفد كامو ).
افبيل اسلام هايا سقدر باكا دان كتورونن سهاج , كران دلاهيركن درفد ايبو باف يغ تله براكام اسلام , اد يغ هايا برعبادة سجارا اسلام , تتافي جارا هيدوف , برنياك , بركأول دان ممرينته تيدق مغيكوت اجاران اسلام , ايت اداله سبهكين درفد جارا شيطان . اينله فونجا دان سبب – سبب سكالا كبوروقئن دان كجاهتن يغ منيمفا اومة اسلام دهاري اين . كادأن اين تيدق بوله دبياركن بكيتو سهاج , سموا فيهق يغ سايغكن اكام اسلام دان اومتث واجبله بغكيت براوسها ميلامت اومت دغن اسلام , هاث كمبالي كفد اسلام سهاج , تيدق اد جارا يغ لأين , كران سموا يغ لأين درفد اسلام اداله سست دان ممباوا كجلاكأن ددنيا دان آخيرة . فرمان الله:
طه 124-128
(دان سسياف يغ برفاليغ (تيدق مغيكوت ) فرايغاتنكو (درفد القران) مك باكيث كهيدوفن يغ فينجغ (تيدق بتول) , دان كامي هيمفونكن دي (فد هاري قيامة) دالم كادأن بوتا . بركاتاله دي:" واهي توهنكو !, مغاف اغكو بغكيتكن اكو دالم كادأن بوتا , فد حال اكو دهولوث دافت مليهت ؟". الله برفرمان:" بكيتوله جاديث , سبنرث تله داتغ كفدامو اية – ايتكو , لالو اغكو ملوفأي (تيدق فدولي) كفداث , دان بكيتوله فول فد هاري اين اغكو دبياركن ". دان بكيتوله كامي ممبري بالاسن كفد سسياف يغ ملمفاو دان تيدق فرجاي كفد اية – اية توهنث . دان دمي سسغكوهث عذاب دهاري آخيرة لبيه مياكيتكن دان برككالن . اداكه مريك تيدق مندافت فتونجوق , ببراف قوم دزمان دهولو يغ تله كامي بناساكن , دمان مريك فرنه برجالن ملالؤي تمفت كديامن مريك (يغ دبناساكن )ايت . سسغكوهث فد ايت سموا منجادي تندا فتونجوق كفد مريك يغ برعقل ).
ايغتله ! بهوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ممبيبسكن مكة دبولن رمضان , ممرديكاكن تاتهأيرث درفد فمرنتاهن بغسا سنديري سجارا جاهلية , والو فون دفيمفين اوله ابو سفيان ايه مرتواث سنديري . بكيتو جوك مغالاهكن بالا تنترا أحزاب (برباكاي فارتي جاهيلية ) يغ دفيمفين اوله ابوسفيان سبلوم ماسوق اسلام , فريستيوا يغ كيت سبوت برسام تكبير هاريراي اين :
وهزم الأحزاب وحده
(الله ممبيناساكن بالا تنترا أحزاب دغن ديريث يغ مها اسا ).
منونجوقكن بغسا عرب , بغسا رسول الله صلى الله عليه وسلم دسلامتكن دغن اسلام , بوكن دغن نام بغسا عربث . اوله ايت كتهوي دان فهمله دغن سغكوه- سغكوه بهوا فرجواغن يغ تيدق برداسركن اسلام دان تيدق برتوجوان كمبالي كفد اسلام تيدق بوله ميلامتكن بغسا , مأنسي دان نكارا سلوروهث .
مسلمين دان مسلمات !
هاري اين تيمبول سماغت ايغين ممبوات فراوباهن , كران تيدق سنغ دغن كادأن يغ برلاكو سكارغ , تتافي واهي اومة اسلام , ايغتله دمان لتقث اسلام . سكيراث اسلام دتيغكلكن لاكي, مك سام سهاج بوروقث دان بوله جادي لبيه بوروق كالو كيت تيدق برهاتي – هاتي دان مغيكوت هاتي يغ تيدق كمبالي كفد فتونجوق الله .
ماريله كيت برهاري راي دغن سماغت يغ لاهير درفد بولن رمضان يغ فنوه فغاجران دان بركة , دغن سدر دان انصاف كفد نصيب يغ منيمفا اومة اسلام دسلوروه دنيا , دتيمفا بلاء بنجانا دالم دان لوار , ساما اد كران فربواتن كيت سنديري اتو دراته دان دمامه اوله موسوه. سلامتكن اومة كيت دغن اراهن دان فتونجوق الله يغ دسبوت ددالم كتاب سوجي القران .
أعوذبالله من الشيطان الرجيم
ال عمران 104-105
(دان هندقله اد دكالغن كامو , ساتو كولوغن يغ بردعوة (مغاجق) كفد يغ بأيك (اكام اسلام سمواث) دان ميوروه كفد يغ بأيك ايت دان منكه درفد يغ مونكر (كجهاتن دان معصية ) دان مريكئيتوله اورغ – اورغ يغ مندافت كمناغن . دان جاغنله كامو جادي سفرتي اومة دهولو , يغبرفجه دان برتليغكه سام سنديري , ستله داتغ كفد مريك كتراغن – كتراغن (درفد الله) , دان مريك مندافت عذاب يغ بسر).
أقول قولي هذا , وأستغفر الله لي ولكم , ولسائرالمسلمين والمسلمات إنه هو الغفور الرحيم .
more
-
Aurat : Tidak Pakai Tudung , Tidak Hina Islam Ke?
Oleh isma daud
Raja Petra tulis pasal tudung mengancam keselamatan agama dan negara. Terus pihak tertentu buat report dan tindakan terus diambil. Tapi yang ni harap pihak yang sama tu buat report juga supaya tindakan dapat diambil. Atau yang pakai macamni tidak boleh dikira bukti, bertulis saja dianggap ada bukti.
Dah tahu pakai tudung itu wajib mengikut Islam, bila nak pakai ni..... atau tidak cukup lagi nak hina Islam.
Kepada yang suka hina Islam tu bertaubatlah, Hidup ni bukan lama sangat pun. Bulan Ramadhan ni elok buat muhasabah diri. Allah SWT itu Maha Adil. Ingat-ingatlah.Gambar 1: Ketua Wanita UMNO
Gambar 2: Isteri PM( Penghulu Islam Hadhari. Ada gak nampak la ni ada pakai selendang nampak jambul)
Gambar 3: Isteri Ketua Pemuda UMNO / Isteri Menteri Pelajaran
Gambar 4 : Ketua Puteri UMNO (akhir-akhir ni nampak ada pakai juga; harap istiqamah...)
Gambar 5 :Dan lain-lain.... macam kak azalina
Gambar 6 : atau tidak pun macam kak marina tun det
dan (wife tun det)....... Cukuplah tu.... Kalau ada pihak tertentu boleh buat statistik berapa ramai agaknya rakyat Malaysia sudah menutup aurat kalau pemimpin mereka pun masih tidak lakukannya... Masih belum dapat hidayat atau sengaja degil dengan nafsu sendiri.
more
-
Sudut-Pandang Mohamad Sabu (Bahagian 3)
Sumber: Malaysiakini
Jimadie Shah Othman
Tajuk Asal:
Mat Sabu: Anwar hanya berkesan tarik undi bukan Melayu...Ketua umum PKR, Datuk Seri Anwar Ibrahim hanya berkesan mengubah undi bukan Melayu, tetapi kurang berkesan di kalangan orang Melayu dalam pilihanraya umum 8 Mac lalu, kata Naib Presiden PAS, Mohamad Sabu.
“Faktor Anwar di kalangan orang bukan Melayu. Beliau hendak memperkenalkan dasar baru. Walaupun beliau tidak lagi meletakkan apakah dasar baru itu, tetapi memberi harapan kepada orang bukan Melayu,” kata Mohamad.
“Bagi orang Melayu, faktornya ada tetapi tidak sebesar mana. Kepada orang bukan Melayu, memberikan harapan,” katanya ketika diminta mengulas sejauhmana Anwar menjadi faktor kemenangan besar parti-parti dalam Pakatan Rakyat – termasuk PKR dan DAP -- dalam pilihanraya umum lalu.
Mohamad berkata, cabaran utama PAS adalah untuk “mempertahankan dasar Islam dan dalam masa yang sama berkawan dengan parti-parti lain”.
Isu-isu seperti negara Islam, terutamanya dengan DAP dilihat masih menghantui parti itu.
“Bagi kami, itulah, dalam hendak mempertahankan dasar Islam, dan DAP yang secara terang menyebut dia menolak negara Islam dan sebagainya, bagaimana dua kumpulan ini hendak bekerjasama? Ini merupakan cabaran yang besar kepada kami.
“Tetapi kami tidak melihat itu sebagai satu masalah yang tidak boleh selesai,” kata Mohamad yang ditugaskan oleh presiden PAS, Datuk Seri Abdul Hadi Awang untuk berhubung dan “tinjau-tinjau” dengan pimpinan DAP ke arah membentuk kerajaan bersama di empat negeri – selain Kelantan – sehari selepas pilihanraya umum 8 Mac lalu.
“Sukar tetapi boleh dilalui. Sukar sebab kita mentadbir manusia. (Ketawa) Umno sama Umno pun kita tengok lagi teruk. Tidak ada benda yang tidak boleh kita cabar,” kata Mohamad kepada Malaysiakini ketika diwawancara di rumahanya, di Shah Alam kelmarin.
'Dominasi PKR'
Ditanya tentang dominasi PKR dan Anwar dalam Pakatan, beliau berkata: “Iyalah, siapa pun mendapat kerusi lebih, jadi mereka berasa hebat. Biasalah itu. Macam dalam BN, Umno kerusi terbanyak. "Sekarang dalam Pakatan, dalam pilihanraya lepas, PKR yang terbanyak, 31 kerusi, DAP 28 kerusi dan PAS 22 kerusi.
Lagi:
“Jadi, kalau orang-orang PKR merasakan begitu (rasa hebat), tidak ada masalah. Sebab mereka sekarang ini mendahului dari sudut jumlah kerusi. Tetapi dominanasi saya tidak nampak, tidak timbul dalam parti ini.”
Kenyataan-kenyataan penasihat PKR - Anwar - juga, kata Mohamad, selalunya dibuat atas nama peribadi, bukan mewakili Pakatan.
“Tetapi kenyataan misalnya kalau memerintah, harga minyak akan turun, walaupun itu peribadi, tetapi itu boleh diterima akal. Itu tidak ada masalah,” katanya.
Bagaimanapun, menurutnya, PKR memainkan peranan sebagai “orang tengah” antara PAS dan DAP disebabkan “persepsi media” dan “ketakutan pengundi Cina” terhadap dasar-dasar PAS yang pro-Islam.
Mengulas tentang aliran-aliran dalam PAS yang disebut sebagai “konservatif” dan “moderat”, beliau berkata ia biasa dalam mana-mana parti politik, tetapi keputusan parti didokong bersama.
“Macam kita kata, gaya belah rambut sahaja. Sama ada hendak belah tengah atau belah tepi. Sampai peringkat pertarungan ideologi dalam parti, itu tidak ada.”
Beliau menafikan terdapat kewujudan Kumpulan Erdogan yang diketuai oleh Datuk Husam Musa.
Bahagian 1 : PAS 'tunggu dan lihat' 16 Sept
Bahagian 2 : Pelapis Ulama PAS : "Paling Tidak Memuaskan"
more
-
Sudut-Pandang Mohamad Sabu (Bahagian 2)
Sumber: Malaysiakini
Jimadie Shah Othman
Tajuk Asal:
Pelapis ulama PAS 'paling tidak memuaskan'
Barisan pelapis kepemimpinan ulama PAS kini berada dalam keadaan krisis – pengetahuan mereka yang berusia bawah 40 tahun "paling tidak memuaskan" dan tertumpu aspek keagamaan sahaja.
"Saya selalu dengar ceramah-ceramah ulama muda ini. Masih stereotaip (hujahnya). Daripada ucapannya, kita tahu sudut bacaannya, kefahamannya," kata Naib Presiden PAS Mohamad Sabu kepada Malaysiakini.
"Masih mengecewakan saya," jelasnya lagi, mengulas prestasi kepemimpinan ulama yang disokong beliau sejak ia diperkenalkan awal 1980-an selepas PAS terpengaruh dengan kejayaan Revolusi Islam di Iran.
Berbeza dengan generasi tua pemimpin ulama parti itu, kata penceramah popular itu, barisan muda lulusan agama dalam PAS sekarang dilatih di negara-negara Arab yang tidak demokratik sehingga menyebabkan mereka hanya bertujuan lulus peperiksaan.
"Sebab kita lihat, latar pengajian mereka di Mesir, Arab Saudi, atau Syria. Negara-negara ini terkongkong daripada sudut politiknya, pendedahannya, dengan penindasan yang berlaku di sana.
"Sekarang ini, kalau di Mesir, Syria dan negeri-negeri Arab, semuanya negeri yang diktator. Jadi, aliran pengajian mereka (bergantung) kepada buku (sahaja) untuk lulus peperiksaan.
"(Keadaan) itu yang saya rasa rimas sedikit dengan perkembangan semacam ini," kata Mohamad sewaktu ditemui di kediamannya di Shah Alam semalam.
"Berlainan dengan ulama-ulama kita di tahun 1950-an dan 1960-an. Kebanyakannya lulusan (agama) dari India.
"Jadi di sana, di universiti-universiti Aligarh, Deoband dan sebagainya, (orientasinya) lebih bersikap sains politik. (Misalnya) profesor Zulkifli Mohamad di zaman itu."
Bekas ahli parlimen Kuala Kedah itu menambah, barisan ulama di beberapa negara lain seperti Iran dan Lubnan mempunyai gabungan kepakaran ilmu-ilmu kontemporari dan ilmu agama.
"Kita harap ulama-ulama kita pun sampai ke peringkat itu. Ertinya, bukan hanya bidang fekah semata-mata tetapi boleh bercakap dalam pelbagai bidang.
Mohamad bagaimanapun tetap menyokong kepemimpinan ulama PAS dan berharap pengetahuan barisan ulama parti itu menguasai lebih banyak pengetahuan semasa dan berani mengetengahkan khazanah ilmu Islam untuk diterapkan dalam politik Malaysia.
Beliau enggan mengulas saranan ketua Pemuda PAS Salahuddin Ayub yang berhasrat menganjurkan seminar penilaian semula kepemimpinan ulama seperti ucapan dasarnya di muktamar dewan itu di Ipoh, bulan lalu. [LIHAT VIDEO DI SINI]
Teks penuh wawancara isu tersebut seperti berikut:
Malaysiakini: Bagaimana Tuan Haji melihat kepimpinan ulama sekarang ini dalam PAS?
Mohamad: Saya setuju kepimpinan ulama diteruskan. Ulama sendiri (bagaimanapun) perlu bersedia menimba ilmu dan berkecimpung dalam hal-hal politik, (kualiti kepimpinan ulama) mesti dipertingkatkan dari semasa ke semasa.
Kepimpinan ulama timbul (dalam PAS) selepas Revolusi Iran 1979. Cuma pada waktu itu, kerana (wujud konsep) kepimpinan ulama, pemeriksa kira-kira pun, di peringkat kawasan (PAS), kalau boleh mereka hendak (lantik) seorang ustaz. Itu salah kefahaman di masa itu.
Kepimpinan ulama itu (bermaksud) parti dipandu sepenuhnya oleh sebuah majlis yang dipanggil Majlis Syura. Di peringkat eksekutif, sesiapa pun boleh, asalkan bertaqwa.
Macam kita lihat presiden Iran, boleh (lantik) seorang ulama macam Akbar Hashemi Rafsanjani, Mohammad Khatami - hujjatul Islam.
Boleh juga seseorang yang latar belakangnya seorang guru, seperti Mohammad Ali Rajai atau latar belakang (aktivis pelajar) seperti sekarang ini, (presiden kini) Mahmoud Ahmadinejad.
Jadi, semua mereka ini bekerja bawah satu panduan majlis ulama (Iran).
Kepimpinan ulama, apakah ia masih berkesan atau memerlukan banyak peningkatan?
Perlu banyak peningkatan. Ulama-ulama sendiri, kalau di Iran, mereka kadang-kadang ada kelulusan doktor falsafah (PhD) dalam bidang perancangan bandar (dari luar negara). Mereka pulang, belajar di Qom (pusat pendidikan agama terulung) tujuh hingga lapan tahun.
Apabila berunding di peringkat antarabangsa, orang tengok seseorang (pemimpin Iran) ini berserban, tetapi latar belakangnya PhD dalam pelbagai bidang.
Misalnya, apabila mereka pergi ke Agensi Tenaga Atom Antarabangsa (IAEA) berunding tentang nuklear (kontroversi pembinaan loji antara negara itu dengan Amerika Syarikat), (kalau) kita kata (tertanya-tanya), beliau dari pondok mana?
Padahal beliau seorang (pemegang) PhD yang kemudiannya belajar (di Qom) untuk mengambil peringkat hujjatul Islam. Jadi, ulama-ulamanya sampai ke peringkat itu.
Kita berharap ulama-ulama kita pun sampai ke peringkat itu.
Ertinya, (mereka) bukan hanya (menguasai) bidang fekah semata-mata tetapi boleh bercakap dalam segala bidang. Jadi, kepimpinan ulama perlu dipertahankan tetapi perlu peningkatan.
Masalah utama sekarang, ulama kita tidak akses ilmu-ilmu luar (bukan agama)?
Ya, ia perlu. Kerana kegagalan-kegagalan gerakan Islam, saya nampak, antaranya garis panduan dan dasarnya tidak kuat. Jadi, dasar itu mestilah kuat, (dan) dipegang orang yang begitu hebat.
Tetapi di peringkat eksekutif, mungkin doktor, mungkin seorang ustaz, mungkin seorang ulama, tetapi mereka yang mengetahui serba-serbi untuk mempertahankan dasar-dasar Islam.
Di muktamar Pemuda PAS, (ketuanya) Salahuddin Ayub menyebut dalam ucapan dasarnya, kepimpinan ulama perlu "penilaian semula." Jadi, sebenarnya apa masalah utama?
Macam saya sebut tadi...
Masalah akses ilmu?
Masalah akses ilmu. Apabila seseorang itu mendapat PhD dalam syariah. Bagi orang kita, orang Malaysia ini, (kelulusan) macam itu dikira tamat pengajian. Tetapi bagi orang lain, (kelulusan) itu hanya satu permulaan. Dia akan belajar lagi dan duduk di satu tempat (untuk mendalami lagi ilmu).
Sejauh mana seriusnya masalah ini (dalam PAS)?
Kita kena terus mendesaklah. Kita berharap generasi ulama muda akan memainkan lebih peranan.
Misalnya kita bercakap (soal) peradaban Barat, etika Barat, ulama berkata kita mesti arif tentang perkara-perkara ini. Sebab, kalau kita ingin melawan Barat ini, ... sedangkan etika (Islam) kita yang lebih baik tidak kita terjemahkan, ...
Tuan Haji melihat kebangkitan ulama muda ini, tokoh-tokohnya?
Masih mengecewakan saya. Misalnya saya ambil contoh sekarang. Yang menonjolkan (idea) hendak memerintah mengikut cara (khalifah Islam) Umar Abdul Aziz, (ketua menteri Pulau Pinang) Lim Guan Eng. Kenapa?
Sebab beliau tahu bagaimana (keadilan) pembahagian kekayaan antara harta kerajaan dengan harta peribadi – yang juga disebut oleh (menteri besar Selangor) Tan Sri Khalid Ibrahim.
Khazanah (ilmu) Islam ini yang ulama kita perlu tonjolkan -- pemerintahan yang baik pada masa akan datang.
Nampaknya tokoh-tokoh ulama dalam PAS, yang muda-muda ini...
Kurang menonjolkan perkara-perkara seperti ini.
Dan kurang berkualiti jika dimaksudkan dengan yang lama maksudnya?
Kalau dibandingkan dengan ulama kita, bukan soal pakaian maksudnya. Kalau kita bandingkan dengan (pemimpin Hizbullah di Lubnan) Hassan Nasrullah.
Bagaimana dengan serbannya itu beliau dapat memikat semua kumpulan – Kristian Druz, Sunni, Syiah, semua menghormatinya, pemikirannya dan kepimpinannya.
Ulama-ulama seperti ini yang saya hendak lihat muncul. Setakat ini saya...
Tidak ada? Kurang?
Hendak kata tidak ada... Itulah, paling tidak memuaskan.
Tuan Haji sebut kepimpinan ulama perlu peningkatan, tetapi Salahuddin menyebut "penilaian semula".
Itu pendapat peribadi beliau. Saya nampak begitu (seperti dijelaskan di atas).
Saya selalu mendengar ceramah-ceramah ulama muda ini. Masih stereotaip (hujahnya). Daripada ucapannya kita tahu sudut bacaannya, kefahamannya.
Antaranya Tuan Haji?
(Ketawa) Tidak boleh sebut namalah. Saya sebut secara umum. Jadi, saya nampak peningkatan itu ... (sangat kurang)
Mereka ini dapat lingkungan umur?
Bawah 40 tahun.
Mereka ini kurang (kewibawaan) berbanding ulama berumur atas 40 tahun?
Sebab kita lihat, latar pengajian mereka di Mesir, Arab Saudi, atau Syria.
Negara-negara ini terkongkong daripada sudut politiknya, pendedahannya, dengan penindasan yang berlaku di sana.
Tidak ada demokrasi, lebih teruk daripada (demokrasi) Malaysia.
Berlainan dengan ulama-ulama kita di tahun 1950-an dan 1960-an. Kebanyakannya lulusan dari India.
Jadi di sana itu, universiti-universiti Aligarh, Deoband dan sebagainya, (orientasinya) lebih bersikap sains politik.
Lepas itu mereka balik. Misalnya (pemimpin PAS) profesor Zulkifli Mohamad di zaman itu.
Tetapi sekarang ini, kalau di Mesir, Syria dan negeri-negeri Arab, semuanya negeri yang diktator. Jadi, aliran pengajian mereka (bergantung) kepada buku (sahaja) untuk lulus peperiksaan.
Itu yang saya rasa rimas sedikit dengan perkembangan semacam ini.
Istilah "penilaian semula" yang digunakan (Pemuda PAS) itu berat dan serius. Sebab, menilai semula boleh bermaksud menolak atau menerima (kepemimpinan ulama).
(Perkara) itu kena tanya Ketua Pemuda. Bagi saya, dasar itu sudah elok. Majlis Syura itu semuanya sudah elok. Cuma peningkatan perlu dibuat.
Apakah (kenyataan) ini menunjukkan Pemuda PAS tidak selesa dengan kepimpinan ulama?
Saya tidak mahu komenlah perkara itu. (Ketawa kecil) Kena tanya Salahuddin sendiri perkara itu.
Adakah kepimpinan ulama ini lebih mirip kepada pendekatan Syiah? Kalau dalam (politik) Sunni, perkara ini tidak berapa jelas.
Saya tidak nampak (isu) mazhab di situ. Sebab dunia Sunni ini, dan dunia Islam ini, kita tengok apabila kita merdeka, kembali kepada kediktatoran sebab garis panduan tidak ada. Masa revolusi itu, bagus, tetapi ia kembali kepada (pemerintahan) diktator.
Macam (bekas presiden Iraq) Saddam Hussein, sediakan anaknya (sebagai pengganti). Kemudian (bekas presiden Syria) Hafiz al-Asad, juga mewariskan (kuasa) kepada anak dia.
(Presiden Libya) Muammar Gaddafi juga sedang menyediakan anaknya (sebagai pengganti).
Dan kita balik kepada (kedikdatoran) itu. Dan kita lihat, di negara-negara orang Islam, imejnya (demokrasi) tidak ada sebab garis panduannya tidak ada.
Dalam kepimpinan ulama kita, dasar ini (demokrasi) saya pegang sungguh-sungguh. Tetapi saya kata, pengisiannya itu.
Kalau (kepemimpinan ulama) itu kita kata (pendekatan) Syiah, dalam negara Sunni, manakah modelnya yang hendak kita tonjolkan?
Maknanya (kepemimpinan ulama) merentas aliran?
Maknanya merentas aliran. Jadi, dasarnya tidak salah. Yang saya sebut ini, pengisiannya itu.
Bahagian 1 : PAS 'tunggu dan lihat' 16 Sept
more
-
Sudut-Pandang Mohamad Sabu (Bahagian 1)
Sumber: Malaysiakini
Jimadie Shah Othman
Tajuk Asal:
PAS 'tunggu dan lihat' 16 Sept
PAS mengambil sikap "tunggu dan lihat" perkembangan desas-desus ahli-ahli parlimen BN melompat kepada Pakatan Rakyat seperti diusahakan oleh ketua pembangkang Datuk Seri Anwar Ibrahim.
Naib presiden PAS Mohamad Sabu memberitahu Malaysiakini hari ini, parti itu belum membuat sebarang keputusan rasmi berhubung usaha penasihat PKR itu membentuk kerajaan persekutuan, yang dijangka akan berlaku menjelang 16 September ini.
"Kita tunggu dulu. Sekarang pun khabar angin. Khabar angin, (PAS) hendak mesyuarat macam mana?" katanya apabila ditanya sama ada parti itu akan menyertai kerajaan baru seperti ura-ura PKR.
Dalam wawancara di rumahnya di Shah Alam pagi ini, Mohamad berkata:
"Saya tidak kisah pada mereka yang yakin (pada usaha Anwar), tetapi secara secara peribadi saya nampak tidak berapa kuat kerajaan kita.
"Tidak kuat dan tidak berwibawa. Sebab dulu kita pun tidak setuju dengan dua ahli Semangat 46 yang melompat (kepada Umno) di Kelantan.
"Kita kata macam-macam kepada mereka. Jadi macam mana kita hendak tubuh kerajaan dengan orang melompat?"
Ditanya sama ada beliau bersetuju atau tidak dengan langkah mantan timbalan perdana menteri itu, bekas ahli parlimen Kuala Kedah itu berkata:
"Saya tidak kata (saya) tidak setuju. Saya tidak buatlah (rundingan). Saya pun macam orang lain, tunggu dan lihat."
Tambahnya, sebarang kenyataan yang dibuat oleh pemimpin-pemimpin PAS menyokong usaha menarik wakil rakyat BN kepada Pakatan Rakyat adalah pandangan peribadi mereka dan tidak melambangkan keputusan parti.
Mohamad berkata lagi, tiada pemimpin PAS secara rasmi ditugaskan memujuk ahli-ahli parlimen BN meninggalkan parti pemerintah tersebut.
Beliau tidak mengetahui jika terdapat pemimpin PAS berbuat demikian atas kapasiti individu, tambahnya. [LIHAT VIDEO DI SINI]
Teks penuh wawancara isu tersebut seperti berikut:
Malaysiakini: Apakah Tuan Haji percaya usaha lompat parti menjelang 16 September ini akan berlaku?
Mohamad: (Ketawa) Saya tidak membuat kajian. Saya pun tidak membaca dari sudut (pandangan) media. Saya juga tunggu dan lihat macam orang lain.
Maksudnya Tuan Haji tidak mempunyai sebarang maklumat setakat ini tentang apa yang terjadi?
Tidak ada, tidak ada. Dan saya pun tidak berusaha ke arah itu.
Kenapa? Apakah Tuan Haji tidak bersetuju?
Saya macam orang lain juga, tunggu dan lihat. Saya lebih cenderung untuk menunjukkan kehebatan (pentadbiran) di lima negeri yang kita perintah. Tunjukkan kehebatan kita, betul-betul tidak berlaku rasuah, amalan nepotisme, berlaku penjimatan dan kebajikan.
Dan daripada tinjauan kita di kedai kopi, di pasar, Umno ini tidak nampak boleh dipulihkan. Kalau kita membuat persiapan baik, saya rasa, dalam pilihanraya umum akan datang, kita boleh ambil alih Malaysia.
Tetapi kalau kita mengambil alih (kuasa) dengan cara orang (BN) melompat, ini terserahlah kepada mereka yang yakin tetapi secara peribadi saya nampak tidak berapa kuat.
Tetapi kedengarannya Tuan Haji tidak begitu yakin?
(Ketawa) Tidak kuat dan tidak berwibawa. Sebab dulu kita juga tidak bersetuju dengan dua ahli Parti Melayu Semangat 46 melompat (kepada Umno) di Kelantan.
Dan kita kata macam-macam kepada mereka. Jadi bagaimana pula kita hendak tubuh kerajaan dengan orang melompat?
Bagaimanapun, siapa yang berkeyakinan macam itu, saya hormatlah.
Jadi, Tuan Haji sendiri tidak bersetuju?
Bagi orang yang buat, saya tidak menghalang. Bagi peribadi sendiri, saya tidak buat. (Ketawa) Saya tidak kata, tidak setuju. Saya tidak kata sampai tidak setuju. Saya tidak buatlah. Saya pun macam orang lain, tunggu dan lihat.
Jadi Tuan Haji tidak terlibat dalam rundingan ini?
Tidak, tidak. Dan PAS belum membuat apa-apa keputusan, tunggu waktu dan ketikanya.
PAS belum membuat keputusan?
Maksudnya kalau sungguh ada usaha melompat (kepada Pakatan Rakyat), kita akan buat mesyuarat segera. Buat masa ini, pandangan-pandangan pemimpin PAS adalah pandangan peribadi.
Jadi, PAS rasmi untuk bersama Pakatan Rakyat atau tidak selepas 16 September?
Kita tunggu dululah. Sekarang ini pun khabar angin. Khabar angina, kita hendak mesyuarat macam mana? Tidak sempat lagi. Tetapi tengoklah keadaan.
Bagaimana sikap pemimpin PAS di peringkat atasan?
Saya tidak mahu memberi komen tentang pendapat orang lain. Tetapi pada hemat saya, saya hendak tumpukan untuk pilihanraya umum akan datang.
Saya yakin Umno tidak dapat (bertahan)... kita tengok keadaan di (pilihanraya kecil) Permatang Pauh baru-baru ini dan tangkapan-tangkapan oleh Badan Pencegah Rasuah (BPR) sekarang ini (terhadap pemimpin Umno)...
Barangkali mereka pun tahu pemerintahan Umno akan berakhir dan kalau hendak ambil (rasuah), biarlah ambil sekarang sebelum bertukar kerajaan.
Kita dengar khabar ahli-ahli BN yang hendak melompat ini kebanyakannya dari Sabah dan Sarawak – mereka yang bukan Islam, bukan Melayu. Adakah ini yang menjadi kebimbangan PAS?
Macam saya kata (tadi), sekarang ini semua di peringkat khabar angin. Katanya ada juga (ahli parlimen) Umno dari Semenanjung. Katanya, dari Johor. Itu semua khabar angin daripada SMS, penulis blog. Jadi, (maklumat) tidak menentu.
Saya yakin, saya tidak tahu, tetapi Presiden PAS (Datuk Seri Abdul Hadi Awang) akan memanggil mesyuarat apabila keadaan berlaku. Sekarang, kita boleh memanggil (mesyuarat) dalam masa 24 jam sahaja. Jadi, di peringkat khabar angin ini, kita biar dulu.
Jadi, PAS bersiap sedia untuk sebarang kemungkinan? Belum ada keputusan rasmi?
Belum, belum. Kalau ada, pandangan peribadi. Tidak melambangkan (pandangan) parti. Dan pandangan peribadi, semuanya akan tunduk pada keputusan parti bila keputusan dibuat nanti.
Jika wakil rakyat BN hendak melompat dianggap tidak beretika, bagaimana pula jika parti komponen BN hendak menyertai Pakatan?
Saya nampak begini saja. Yang baiknya, (perubahan) dalam pilihanraya akan datang. Baiknya apabila rakyat membuat perubahan. Ertinya kalau naik Pakatan Rakyat (sebagai kerajaan pusat), berlaku penyelewengan, mudah rakyat hendak tumbangkan. Ini proses yang baik.
Memberi kuasa membuat pilihan kepada rakyat?
Itu yang mudahnya, kalau kata mereka naik dijamin lebih baik, saya belum nampak.
Kalau kita membentuk kerajaan baru dengan melompat parti, adakah ini boleh dikatakan tidak menggambarkan kehendak rakyat?
Itu yang saya sebut tadi itu, pandangan peribadi saya itu. Kalau terjadi, saya serahlah kepada parti dan keadaan sesudah itu. Secara peribadinya, saya tidak berusaha, saya tidak bertanya, saya pun menunggu macam orang lain menunggu.
Sebab saya mahu lima negeri ini tunjuk kehebatan mereka memerintah dan mengambil alih dalam pilihanraya akan datang.
Tetapi setakat Tuan Haji berhubung dengan kawan-kawan dalam PKR dan DAP, apa reaksi mereka setakat ini?
Macam biasa. Ada yang percaya, ada yang... (ketawa kecil). Saya tidak berhubung dengan orang yang membuat kerja itu, saya tidak tahulah. Tiada komenlah.
Di kalangan PAS, ada pemimpin yang terlibat?
Wallahu a’lam. Tidak ada. Saya ingat tidak ada. Tidak dengar. Saya tidak tahu. Kalau ada, saya tidak tahulah.
Tetapi tidak dimaklumkan secara rasmi kepada parti?
Tindakan individu itu kita tidak tahulah sebab di parlimen mereka bertemu, minum kopi sekali, macam-macamlah. Boleh berjumpa, berbincang di kantin, kedai kopi, dan pertemuan itu dianggap sebagai rundingan pun boleh juga. Dan kita tidak tahulah.
Jadi, boleh kita katakan sikap PAS menjelang 16 September ini sebagai "tunggu dan lihat"?
Tunggu dan lihat. Secara rasminya, tunggu dan lihat.
Jika berlaku, adakah sukar untuk membuat keputusan? Datuk Seri Anwar Ibrahim yakin. Dan PAS belum membuat keputusan. Apakah keadaan ini menjejaskan pembentukan kerajaan pada 17 September?
Kita (PAS) tengoklah dulu. Kita bertemu segera dan kita tidak boleh memberi komen sekarang. Hendak kena tengok dahulu.
Tetapi penilaian itu nanti berdasarkan apa? Berdasarkan ahli-ahli parlimen BN yang masuk Pakatan atau bagaimana?
Penilaiannya kita hendak lihat... Saya tidak mahu komen apa lagi. Saya tidak tahu perkara ini. Tengoklah jadi atau tidak (16 September ini).
Dan amaran daripada (perdana menteri) Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi, kemungkinan beliau mengisytiharkan darurat dan kita pun... Perkara ini (hanya) andaian-andaian.
Saya (lebih) bimbang apabila saya menonton laporan TV malam tadi, ada satu badan antarabangsa (yang menyatakan) elakkan, gantungkan pelaburan di dua negeri ini, Thailand dan Malaysia.
Dan ini saya lebih bimbang kerana ia melibatkan ekonomi, pekerjaan rakyat dan sebagainya. Perkara itu saya lebih bimbang. Jadi, kita main spekulasi, tiba-tiba perkara itu (lompat parti) tidak jadi, beratlah.
Bahagian 2 : Pelapis Ulama PAS : "Paling Tidak Memuaskan"
more
-
Al-Hikmah Adalah Permata Orang Mukmin Yang Hilang
Oleh isma daudSelamat Menyambut Bulan Ramadhan Al-Mubarak dan selamat berpuasa kepada muslimin dan muslimat. Marilah kita menjernihkan jiwa kita dalam bulan yang mulia ini dengan memperbanyakkan zikrullah dan amalan yang soleh. Caranya dengan memperbetulkan niat kita supaya ianya benar-benar ikhlas kerana Allah SWT dan dalam masa yang sama kita pastikan amalan kita benar-benar menepati syarak sebagaimana yang diajarkan oleh nabi kita Muhammad saw. Jika ini kita lakukan insya Allah SWT amalan yang kita lakukan akan menjadi sebenar-benar ibadah yang akan mendapat mardhatillahi SWT.
Apa yang menarik perhatian saya kali ini ialah apa yang dipaparkan oleh Harakahdaily tentang ucapan KM Pulau Pinang bahawa konsep "amar makruf, nahi mungkar" adalah konsep yang baik dan mampu mengekang maksiat dan mampu mendidik manusia menjadi orang yang betul dan berguna.
Terfikir saya bahawa sudah lama para ulama kita di Malaysia bercakap tentang konsep ini tetapi ia tidak dapat dinilai oleh manusia dengan baik kerana konsep itu tinggal dalam "kotak konsep" sahaja tanpa mampu diterjemahkan dalam bentuk perlaksanaan. Orang Islam semacam tidak percaya dengan gagasan yang diunjurkan oleh Allah swt. Beberapa pihak pula macam sinis menyebut "amar makruf dan nahi mungkar" kerana pihak ini tidak pernah bersungguh-sungguh melaksanakannya biar pun sekian lama memerintah negara. Sifat tidak beriman , suka bermain dengan hukum Allah SWT menzahirkan lagi sifat nifaq yang ada dalam jiwa mereka apa bila kita lihat perkataan dan tindak tanduk mereka yang "menzahirkan lagi perasaan "sinis" mereka dengan gagasan ini.
Ya, atas sifat mereka itulah hari ini kita lihat negara kita sedang di ambang kemurungan dan kerosakan. Negara yang mencapai kemerdekaan ini sejak 51 tahun dahulu hilang serinya walau bermacam kosmetik sedang disolek diwajahnya tetapi ketara sekali murungnya. Kenapa? Kerana terlalu sarat negara ini menanggung penderitaan rakyatnya yang sedang dihimpit oleh kebejatan, kerosakan dan kecelaruan pemimpin yang memimpin dan keruntuhan nilai rakyatnya yang dihinggapi pelbagai penyakit sosial dan moral.
Sekali lagi kenapa? Jawabnya kerana negara kita hari ini dipimpin oleh mereka yang tidak yakin dengan gagasan "amar makruf dan nahi Mungkar" yang diajar oleh Allah SWT. Dan rakyat pula memahami konsep ini dalam rupa yang celaru sekali. Pernah dipaparkan dipapan-tanda kempen anti dadah di tulis "Jauhi maksiat ; Tanpa Dadah Keluarga Bahagia". Dibawahnya dipaparkan gambar orang lelaki dan perempuan yang bahagia tanpa dadah tanpa pula si perempuan itu menutup aurat. Dadah dilihat maksiat tetapi buka aurat pula tidak dilihat sebagai maksiat. Inilah rupa bentuk nifaq dan kecelaruan dalam fikiran umat Islam kita dan kita sedang dijajah oleh kecelaruan ini.
Saya melihat apa yang diucapkan oleh KM Pulau Pinang ; Lim Guan Eng sebagai kalam hikmah orang Islam yang hilang yang ditemui oleh oarang bukan Islam. Tidak peliklah jika kita melancong ke luar negara kita dapati nilai Islam itu ada dalam masyarakat bukan Islam. Kenapa? Ini kerana mereka tidak faham Islam tetapi mereka percaya bahawa nilai yang baik boleh diamalkan oleh siapa sahaja. Tetapi umat Islam jika anda tidak percaya kepada ajaran wahyu yang diturunkan oleh Allah SWT maka anda akan digantikan dengan umat lain untuk mempraktikkan hikmatullah itu.
Marilah kita semua menjernihkan hati kita dalam bulan Ramadhan ini untuk membaca Al-Quran dan Al-Hadis serta cuba memahami serta menghayati kedua-duanya agar kita dapat keluar daripada kotak penjajahan pemikiran dan kecelaruan minda ini. Keluarlah dari penjajahan nifaq yang ragu terhadap hukum dan ketetapan Allah SWT dan Rasulnya. Marilah kita kembali kepada ajaran Islam yang sebenar dan berjuang atas kebenaran itu. Jauhilah diri kita daripada mereka yang melakukan kezaliman ini supaya kita nanti tidak disentuh oleh api neraka.
Fikirkanlah : "Musuh yang cerdik itu lebih baik daripada Kawan yang Bodoh".
Sebagai sendal saya siarkan apa yang dilaporkan oleh Harakahdaily...
Hanya 'Amar Makruf Nahi Mungkar' boleh cegah jenayah - Guan Eng
Mohd Sabri Said
Mon | Sep 01, 08 | 3:06:40 pm MYT
PERMATANG PAUH, 1 Sept (Hrkh) - Ketua Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng menyeru semua lapisan masyarakat tanpa mengira agama, keturunan atau bangsa mengamalkan 'Amar Makruf Nahi Mungkar' jika mahu segala masalah seperti kadar jenayah, kecurian, rasuah dan penyelewengan dapat dikurangkan.
Ujar beliau, hanya dengan mengamalkan kebaikan sambil menghindarkan perkara yang boleh menghampiri perbuatan terkutuk negara dapat diselamatkan daripada hancur.
"Sempena bulan puasa ini saya menyeru semua pihak tidak kira apa bangsa dan agama sekali pun marilah kita bersama-sama mengamal ' Amal Makruf Nahi Mungkar' sebagai jalan terbaik untuk atasi gejala moral di negara ini, " tegasnya sewaktu memberikan ucapan sempena Makan Malam Pakatan Rakyat Pulau Pinang meraikan kemenangan Dato' Seri Anwar Ibrahim di tapak Ekspo Seberang Jaya semalam.
Beliau percaya, semua agama mengamalkan kebaikan maka tidak menjadi kesalahan sekiranya rakyat yang cintakan keharmonian, kesejaheraaan, keadilan dan ketamadunan sejagat.
Menurutnya, negara akan terus maju dengan sikap atau amalan tersebut kerana ia terbukti dengan pemerintahan secara Islam yang mementingkan kaedah berkenaan.
Guan Eng berkata, setelah mencapai kemenangan dalam pilihanraya kecil Permatang Pauh semua petugas jangan bersikap sombong dan bongkak kerana sikap sebegitu boleh mengundang kemarahan orang ramai yang akhirnya menggagalkan matlamat Pakatan Rakyat. (Gambar - Lim Guan Eng berucap, hadir sama Dato' Seri Anwar Ibrahim, Lim Kit Siang, Dato' Zaharin Hashim dan Ustaz Salleh Man).
Katanya, petugas atau pun ahli parti di parlimen Permatang Pauh hendaklah mengerakkan semua organisasi seperti biasa serta senantiasa bersiap sedia membantu masyarakat.
"Kita dah menang dan untuk menjagai kemenangan satu tugasan yang amat berat. Maka, ia perlu kerjasama yang baik daripada semua parti dalam Pakatan Rakyat," katanya.
Kerajaan negeri katanya, mengemukakan lima prinsip yang patut diikuti untuk mengujudkan situasi yang aman dan makmur dalam urus tadbir pemerinthan.
Pertamanya, pemerintahan mesti bersih. Kedua, cekap dalam segala bidang urus tadbir yang membabitkan kakitangan kerajaan ataupun swasta.
Ketiganya,pemerintahan berlandaskan demokrasi yang betul,
Keempatnya pula, mengwujudkan perpaduan dengan lebih sistematik serta memperkasakan rakyat berbilang bangsa dan ke lima, perlu menegakan sifat keharmonian, rendah diri dan merdeka secara hakiki. - mr _
more






